<< к оглавлению
НАБАТ, БИТЬ В НАБАТ. Образный
смысл, лежащий в основе фразеологического единства, нередко способствует
сохранению архаического выражения, которое уже не опирается на живые
значения составляющих его слов. Например, бить в набат в
современном языке значит: `оповещать о бедствии', `сзывать на помощь
звоном колокола'; а затем переносно: `поднимать тревогу', `будить сознание
общества, привлекая общественное внимание к какой-нибудь
опасности'.
Словосочетание
бить в набат, сложившееся не позднее
XVI века, было свободным тогда, когда слово набат (восходящее к
арабск. naubät — `барабан, барабанный бой') означало медный барабан или
колокол огромной величины6. Ср. в Софийском временнике 1553 г.: «Князь же
великiй
повелhвъ
стану своемъ въ набаты бити, да соберутся людiе» (2, 415). В
Никоновской летописи под 1555 г.:
«Велhлъ
бить по набату и в сурну играти» (т. 7, 243) (см. Срезневский, 2,
с. 265). В Хождении на Восток Ф. А. Котова (по рукописи XVII в.): «тут
бьют перские люди по набатам и по литаврам (37 л. б.)... в
большие трубы трубят и в суреньи играют и по литаврам и по набатам
бьют (42 л. б.); и в трубы трубят и в набаты и по литаврам
бьют (л. 49 об. и др.)» (см. «О ходу в Персидское царство и из
Персиды в Турскую землю и в Индию и в Урмуз, где корабли приходят» Федота
Аф. Котова, 1623—1624 г. // Изв. ОРЯС, 1907, 12, кн. 1, с. 96, 100,
105).
В слове
набат в некоторых фразеологических
сочетаниях типа: звуки набата, послышался набат и т. п.
сложилось другое значение: `сигнал к сбору людей в случае общественной
тревоги, бедствия (напр., пожара), подаваемый ударом колокола'. Это
значение как более отвлеченное оказалось устойчивым и надолго пережило
существование самих набатов, как орудий только сигнала. Понятно, что при
таком понимании слова набат старое выражение бить в набат
приобретало все признаки фразеологически неразложимого
единства.
Заметка не публиковалась. В архиве есть
рукопись — один листок плохой пожелтевшей бумаги. Здесь печатается по
рукописи с внесением отдельных необходимых уточнений. — В.
П.
6
См. Савваитов П. И. Описание старинных
русских утварей, СПб., 1896.