<< к оглавлению
РАВНОДУШИЕ
Слова равнодушие и равнодушный
(наречие равнодушно) вошли в русский литературный язык
из языка древнецерковнославянского. В «Материалах» И. И.
Срезневского указано слово равьнодушевьный в значении —
`равномыслящий' 〨σόψυχος). Пример
на такое употребление известен из Псалтыри XIII в. Понятно,
что слово равно могло быть направлено в две стороны:
оно могло обозначать `тождество, подобие, равенство с другими'
или `одинаковость, равность, постоянство внутри одного
сознания'. Победило это второе значение.
В русском литературном языкеXVIII в. слово равнодушие
употреблялось в значении: «Внутреннее спокойствие, твердость,
постоянство, свойство человека, которого внезапность или
опасность возмутить и дух востревожить не может» (сл. АР
1806—1822, ч. 5, с. 781). A равнодушный
значило: «`Спокойным духом на все взирающий'.
Равнодушный человек не восхищается щастием и не унывает
в нещастии» (там же).
Однако уже в началеXIX в. эти слова приобретают новый
семантический оттенок. Равнодушие выражает `холодность,
невнимательность к чему-либо, безразличие'. В связи с этим и
равнодушный становится синонимом слов холодный,
бесстрастный, безразличный,
индифферентный (сл. 1867—1868, 4,
с. 2).
Ср. у Пушкина в
«Борисе Годунове»:
Так точно дьяк, в приказах
поседелый,
Спокойно зрит на правых и виновных,
Добру и злу внимая равнодушно,
Не ведая ни жалости, ни гнева.
В письме П.
А. Вяземского А. И. Тургеневу и
В. А. Жуковскому (от 6 января 1827 г.): «Ведь
это стыдно же, что из круга просвещенных друзей Карамзина, из
почетного легиона народа русского, не раздастся ни один голос,
прерывающий гробовое молчание. Воля ваша, это —
равнодушие, преступная беззаботность» (Архив бр.
Тургеневых, с. 54).
Оттенок
`безразличный для кого-нибудь'333 ярко выступает в таком
употреблении:
Один вопрос: люблю я вас,
Вы это знаете; скажите:
Я равнодушен вам иль
нет?
(Баратынский. Цыганка.
1842)
Ср. у
В. И. Даля в «Похождениях Виольдамура и его Аршета»:
«...такая покорная любовь нередко с таким же безответным
повиновением обращается в равнодушие» (Даль 1898, 10,
с. 130).
Заметка ранее не
публиковалась. Печатается по рукописи, сохранившейся в архиве
на 2-х ветхих листках с внесением ряда уточнений. —
Е. К.
333 См. об этом:
Булаховский, т. 1, С. 22.