<< к оглавлению
Гроб повапленный. Процесс
национально-демократического преобразования высоких славянских
образов может быть иллюстрирован примером гроба
повапленного. Гроб повапленный, т. е. `гроб выбеленный,
покрашенный', был в славянском языке презрительным символом
внутренне опустошенного, но с виду благопристойного человека
или общества (cл. АР, ч. 4, с. 1164). Например, у
Бестужева-Марлинского: «Наш свет — гроб повапленный»
(«Полярная звезда» на 1825 г., с. 8).
У Ф. Н. Глинки в стихотворении «Горе и благодать»:
И человеков род лукавый
Был вид повапленных
гробов.
(«Полярная звезда»
на 1824 г., с. 228).
У Пушкина церковнославянский
архаизм повапленный отпадает и образ гроба вставляется
в живую разговорную конструкцию:
Душе противны вы как гробы
(Чернь,
1828).
(Виноградов В. В. Пушкин и
русский литературный язык XIX века // Пушкин родоначальник
новой русской литературы: Сб. научно-исслед. работ. М.; Л.,
1941, с. 551—552).