Этот класс посвящён описанию глагольной лексики, отражающей богатый духовный, внутренний мир человека: его нравственные, эстетические чувства, эмоциональные переживания, душевные состояния, настроения. Здесь описываются два массива лексики: во-первых, глаголы, называющие чувства, имеющие отчётливо выраженный, направленный и относительно устойчивый характер и связанные с представлением или идеей о некотором объекте, конкретном или обобщённом. Это собственно чувства. Во-вторых, это глаголы, называющие случайные, единичные реакции на воздействие внешних и внутренних стимулов (природных явлений, состояний среды, единичных контактов: такие состояния часто имеют подчёркнуто субъективную окраску и охватывают все виды непостоянных чувств и переживаний. Это собственно эмоции.
Однако такое противопоставление условно. Известна существующая в специальной литературе неопределённость чёткого разграничения понятий «чувства» и «эмоции». Поэтому в настоящем разделе Словаря это различие не принимается как основополагающее: сам языковой материал не даёт оснований для такого чёткого разграничения.
В данном разделе Словаря материал располагается в соответствии со схемами 21—25, отражающими строение названного лексического множества. На первом шаге членения материал делится на четыре множества: 1) «Общие обозначения»; 2) «Чувства, эмоции»; 3) «Нравственные состояния, настроения»; 4) «Эмоциональные (и эмоционально-интеллектуальные) состояния, свойства, качества. Их приобретение, изменение и утрата» (схема 21). Как и в классе «Воля. Требование. Желание. Терпение. Побуждение» (схема 26), здесь присутствует противопоставление собственно активного эмоционально-чувственного внутреннего действия (см. «Разные чувства, эмоции» — схема 21, ● 194, 195) и такого чувственного состояния, в котором активность ослаблена («Нравственные состояния, настроения» — схема 24). Во многих случаях такое противопоставление стёрто, неочевидно, так как чувствам и эмоциям человека свойственно постоянное внутреннее движение, переход от одного чувственного, эмоционального состояния в другое либо сложное сочетание активного чувства с пассивным переживанием, смена таких состояний.
Каждое из лексических множеств имеет собственное внутреннее членение, исключение составляет только раздел — «Общие обозначения» (● 193).
Множество «Чувства, эмоции» имеет четырёхступенчатое членение. Оно показывает разнообразие человеческих чувств и эмоций — от восторга, радости до безразличия, от любви, нежности, привязанности до неприязни, ненависти, от преклонения, уважения до обиды, досады, недовольства и страха. Противопоставление позитивных и негативных чувств и эмоций (схемы 22, 23) представлено в русском глаголе с достаточной степенью разветвлённости: это отражает реально существующую извечную сложность человеческих отношений.
В глаголах описываемого лексического класса важно противопоставление «испытывать то или иное чувство, эмоцию» или «вызывать то или иное чувство, эмоцию». Это непосредственно отражает отношения, без которых не существует связей между людьми, человеческих контактов: сфера человеческих чувств, эмоций есть одновременно и сфера человеческих реакций на те или иные поведения, побуждения, обнаружения чувств (ср., например, влюбить и влюбиться, восхищать и восхищаться, беспокоить и беспокоиться). Таким образом, этот раздел внутренне смыкается с классом «Контакты». Однако, в отличие от него, здесь эти контакты обращены в сферу чувств, и активность или ослабление активности целиком относится к этой сфере. Конкретные физические, действенные проявления соответствующих состояний находят своё отражение в главах «Контакты» (схемы 40—47), «Поведение, а также действия и поступки, неотделимые от поведения» (схемы 27—39).
Весь раздел Словаря, представленный в схемах 21—25, содержит около 1 500 единиц, считая заголовочные словозначения, их ближайшие производные, помещаемые в гнезде за знаком (||), а также фразеологические единицы, следующие за знаком «ромб» (♦) или вынесенные в отдельную статью под знаком (♦♦♦) в конце соответствующего лексического ряда.
О структуре словарной статьи см. Предисловие, т. I, §§ 8, 9.